Amygdala Hijack dalam Perspektif Psikologi Islam: Sintesis Neuropsikologi dan Spiritualitas Islam

Abstract

Amygdala hijack refers to a rapid and intense emotional response triggered by the amygdala that overrides rational thinking processes in the prefrontal cortex. This article examines amygdala hijack from both neuropsychological and Islamic psychology perspectives through a narrative literature review. Neuropsychologically, the phenomenon is understood as a dynamic dominance of bottom-up affective reactivity that temporarily weakens top-down executive control, rather than a complete disconnection between emotion and cognition. Vulnerability factors include chronic stress, sleep deprivation, inadequate emotional regulation skills, trauma, and immature prefrontal development in adolescents. From an Islamic psychology-neuroscience synthesis perspective, several studies map the management of feelings (qalb) to the limbic system and evaluative-analytical processes (fikr/muhasabah/ijtihad) to the prefrontal region, allowing amygdala hijack to be interpreted as a temporary imbalance between emotional regulation and analytical-decisional control. Practical strategies aligned with both frameworks include emotion labeling, cognitive reappraisal/muhasabah, spiritual mindfulness breathing exercises, and Islamic contemplative practices (dhikr, salat, fasting) that are associated in certain literature with calmness, emotional control, and emotional regulation process changes. However, the strength of evidence and mechanistic claims for these practices vary considerably and require further rigorous research. This article concludes that amygdala hijack is not only a neurobiological phenomenon but also an issue of moral character (akhlak) and self-regulation competence that constitutes a target of psychological-spiritual education and training in the Islamic framework.

Amygdala hijack merujuk pada respons emosional yang cepat dan intens yang dipicu oleh amigdala sehingga mengabaikan proses berpikir rasional korteks prefrontal. Artikel ini mengkaji amygdala hijack dari perspektif neuropsikologi dan psikologi Islam melalui tinjauan literatur naratif. Secara neuropsikologis, fenomena ini dipahami sebagai dominasi dinamis reaktivitas afektif bottom-up yang untuk sementara melemahkan kontrol eksekutif top-down, bukan pemutusan total antara emosi dan kognisi. Faktor kerentanan mencakup stres kronik, kurang tidur, keterampilan regulasi emosi yang tidak memadai, trauma, serta pematangan prefrontal yang belum sempurna pada remaja. Dalam perspektif sintesis psikologi Islam-neurosains, sejumlah literatur memetakan pengelolaan perasaan (qalb) ke sistem limbik dan proses evaluatif-analitis (fikr/muhasabah/ijtihad) ke wilayah prefrontal, sehingga amygdala hijack dapat dibaca sebagai ketidakseimbangan sementara antara regulasi emosi dan kontrol analitis-keputusan. Strategi praktis yang selaras dengan kedua kerangka tersebut mencakup pelabelan emosi, cognitive reappraisal/muhasabah, latihan napas spiritual mindfulness, serta praktik kontemplatif Islam (dhikr, salat, puasa) yang dalam literatur tertentu dikaitkan dengan ketenangan, kontrol emosi, dan perubahan proses regulasi emosi. Namun, kekuatan bukti dan klaim mekanistiknya bervariasi dan masih memerlukan riset lanjutan yang lebih ketat. Artikel ini menyimpulkan bahwa amygdala hijack bukan sekadar fenomena neurobiologis, melainkan juga isu akhlak dan kompetensi regulasi diri yang menjadi target pendidikan dan latihan psikologis-spiritual dalam kerangka Islam.